Тюркские этимологии

Okay, покажите более приемлемую этимологию для чувашской деревни.

Из эля или может заимствование какое.

(24-02-2014 21:46)ツツツ писал(а):  Из эля

Фонетика: откуда протеза в таких условиях? Семантика: развитие «народ, страна» > «деревня» выглядит маловероятно, тем более, что значение «мир, люди» явно из «односельчане», ср ялйыш.
Семантическое развитие «стоянка» > «поселение» более вероятно, ср. кышлак.

(24-02-2014 21:46)ツツツ писал(а):  может заимствование какое.

Заимствование откуда? Если неясен источник, то разговор ни о чём.

(25-02-2014 10:22)Владимир писал(а):  

(24-02-2014 21:46)ツツツ писал(а):  Из эля

Фонетика: откуда протеза в таких условиях?

Как там глава Казахстана называется?
Елбасы.
Чувашское ял и казахское ел корреляты

(25-02-2014 17:35)Антиромантик писал(а):  Чувашское ял и казахское ел корреляты

Есть ещё примеры на подобное развитие?
В ПТ была скорее всего * ẹ̄, судя по туркмен. ил [i:l] «народ, люди». В чувашском рефлексом закрытого e обычно является [i]:  ирĕл «таять»,  илт «слышать».

ДТ beŋgü, meŋgü, meŋi... "вечный, памятник".
Рамстедт предлагает из кит. 萬古 "вечный".

Я склонен верить. Меня убедило ДТ meŋi "веселье, радость, счастье", омонимичное к meŋi "вечный", которое (очень похоже, что) из 萬幸 "fortunate".

Кто что думает? Также, кто может уточнить среднекит. чтения?

(05-03-2014 16:00)Боровик писал(а):  Также, кто может уточнить среднекит. чтения?

По Бекстеру,
萬古 mjonH kuX
萬幸 mjonH hɛngX

В этой записи o обозначает звук, который скорее всего был неогубленным, типа [ʌ]. H — это показатель тона 去 (возникшего, возможно, из отпадения -h), а X — показатель тона 上.

Во многих диалектах mj- в результате лабиодентализации перешло во что-то типа [ʋ], отсюда wàn в путунхуа (в кантонском лабиодентализация проходила иначе и mj- не затронула, там mjonH → màan).

Если meŋi действительно от mjonH hɛngX, то нужно объяснить ŋ. Хотя, в принципе, в ДК 幸 реконструируют как *gˤreŋʔ...

Кирг. чама "спитой чай, использованная чайная заварка".
Узб., каз., тат., башк. шама "id."

Подозревается китайский источник.
Если первый слог это 茶 "чай", то какой второй слог?

(25-02-2014 18:49)Владимир писал(а):  

(25-02-2014 17:35)Антиромантик писал(а):  Чувашское ял и казахское ел корреляты

Есть ещё примеры на подобное развитие?
В ПТ была скорее всего * ẹ̄, судя по туркмен. ил [i:l] «народ, люди». В чувашском рефлексом закрытого e обычно является [i]:  ирĕл «таять»,  илт «слышать».

Предполагают вариативность.

Башк. ябай "простой; обычный"
Каз. жабайы, кирг. жапайы "дикий, грубый, простой".
Откуда?