Германские слова неясного происхождения

(02-12-2013 19:46)Полосатый Мух писал(а):  Русское брак связано с брать. Уж не славянское ли влияние, bride и прочие - и брать? Или связь на ИЕ уровне?

Славянских заимствований в прагерманском вроде как нет, есть заимствования в отдельные группы. Также предположение о заимствовании не объясняет долготу корневого гласного как написал выше Галл. В общем, слово неясного происхождения.

Интересно происхождение слова душа (soul. ziel, Seele...).

PGmc. *saiwalō
Unknown. Sometimes hypothesized to mean originally "coming from or belonging to the sea," with the sea being the supposed stopping place of the soul before birth or after death. In that case, the word would be derived from Proto-Germanic *saiwiz.

Гот. dulþs ж. ἑορτή «праздник, празднество», д.-в.-н. tuld. Это слово сохранилось также в южных нем. диалектах. Если оно восходит к прагерм., то праформа имеет вид *dulþi-.

Guus Kroonen, Etymological Dictionary of Proto-Germanic писал(а):No certain etymology: probably unrelated to Gr. θαλία f. "abundance", pl. "festival", which is derived from θάλλω "to flourish" < *d^hlH-n-. Despite the vague semantics, there may be a link with *dwelan- "to stay, dwell" (Grienberger 1900: 60).

Но какие именно основания отвергать выведение от корня *d^helh₁- «цвести, процветать»? Ведь *dulþi- < *d^hlh₁-ti- фонетически и словообразовательно безупречно, отглагольные ti-основы исконно женского рода, для них характерна нулевая огласовка, а связь *d^helh₁- с праздниками может быть древней, учитывая значение др.-греч. θαλίαι, ср. также Θαλία Талия (одна из трех Харит, покровительница пиров и празднеств).
Кстати, выведение θάλλω "to flourish" < *d^hlH-n- спорно, например, в LIV оно выводится из инфиксного презенса: θάλλω < *t^haln- < *d^hlneh₁/d^hlnh₁-.
Если корень имел вид *d^heh₂l- (ср. перфект τέθηλα, дор. τέθᾱλα), то *d^hh₂l-ti- также должно было дать герм. *dulþi- через ларингальную метатезу ( *d^hh₂l-ti- > *d^hlh₂-ti- ).