Современное персидское творчество

Транскрипционные замечания:
/a/ — алеф, заднерядный огубленный "долгий" а.
/с/ — ч
Энклитики отделяются дефисом. Ударение падает на последний слог первой морфемы перед дефисом.

1.
Автор: Ахмад Шамлу (احمد شاملو)

من از خداوندی که درهای بهشت‌اش را بر شما خواهد گشود
به لعنتی ابدی دلخوش‌ترم
هم‌نشینی با پرهیزکاران و هم‌بستری با دخترانِ دست‌ناخورده
در بهشتی آنچنان، ارزانیِ شما باد

mæn{я} æz{от} xodavænd-i{Бог-неопр.} ke{который} dærha-ye{дверь-pl.-изафет} behešt-æš-ra{рай-3л.sg.-Acc.} bær{на} šoma{вы} xahæd{открытьFut.3л.sg.} gošud
be{к} læʔnæti-ye{проклятый-изафет} æbædi{вечный} delxoštær-æm{радостный-срав.-быть1л.sg.}
hæmnešini{совместный-сидение} ba{с} pærhizkaran{воздержанный-pl.} væ{и} hæmbæstæri{совместный-постель-ение} ba{с} doxtæran-e{девушка-pl.-изафет} dæstnaxorde{нетронутый}
dær{в} behešt-i{рай-неопр.} ancenan{такой} ærzani-ye{дешевизна-изафет} šoma{вы} bad{быть-Imp.3л.sg.}

Чем Богу, что для вас откроет врата своего рая,
Я больше рад навеки проклятому.
Общаться с воздержанными и спать с непорочными девицами —
Да будет это вашей долей в каком-нибудь раю.

Здесь намёк на образы рая в исламе. Видимо, автору они кажутся лицемерными.

• mæn "я", др.перс. manā
• æz ''от", "из", др.перс. hača, здесь используется при сравнительной степени
• xodavænd "Бог" < *x^va-tāu̯ant- "само-могучий"
• -i, энклитический артикль < сред. перс. -ēw < *ai̭u̯a "один"
• ke, универсальный относительный союз < *kahya
  

Конструкция ОПРЕДЕЛЯЕМОЕ-i ke... очень формализована, по сути артикль здесь ставить обязательно.

• dær "дверь" < du̯ar-
• -ha, полноударный универсальный показатель множественного числа < сред.перс. -īhā, в основном обозначал наречия, точное происхождение -- предмет гипотез.
• behešt "рай", из авест. vahišta- ahu- "наилучшее бытие"
• -æš "его", энклитика 3 лица, ед.ч.
• -ra, концевая для синтагмы энклитика, выражающая в современном персидском аккузатив < др.перс. rādiy
• bær "на", < *upari
• šoma "вы" < *xšmāka
• xahæd gošud:
  • gošudæn "открывать", сред.перс. višūdan
  • xahæd, сред.перс. x^vāhad 3 л. ед.ч. "хочет"
    

Конструкция xah-æd (спрягаемый вспомог. глагол) + неизм. основа прошедшего времени образует будущее время.

• be, универсальный предлог направления < *pati
• læʔnæti, от арабизма læʔnæt "проклятие" с суф. (ударным) -i < сред.перс. -īg
• æbædi "вечный", из араб. أبدي
• delxoštæræm:
  • del "сердце" < *j́^hr̥d-
  • xoš "приятный" < *x^vaxša-
  • -tær < *tara- суффикс сравнительной степени
  • -æm, энклитическая связка 1 л. ед.ч. < *ahmi
    

• hæmnešini:
  • hæm- префикс совместности, ИЕ *som
  • nešini, образование с суф. -i (< сред.перс. -īh) от основы nišīn- "сидеть" < *ni-šīdna- (=рус. сидеть)
    
• ba < сред.перс. abāg "с" < *apāka- "находящийся в стороне"
• pærhizkaran:
  • pærhiz "пост", "диета", "воздержание" < сред.перс. pahrēz < *pati-rai̭k- "оставлять"
  • -kar, формант имени деятеля, извлечённый из kar "работа" < kāra-
  • -an, суффикс мн.ч., в совр.перс. используемый преимущественно с одушевлённым именами, < др.иран. флексия Gen.pl *-ānām
    
• væ "и", из араб.
• hæmbæstæri:
  • hæm- префикс совместности, ИЕ *som
  • bæstæri, образование с суф. -i (< сред.перс. -īh) от основы bæstær "постель" < др.иран. *u̯astra (*u̯as- "покрывать", "одевать")
    
• doxtær, "дочь", "девочка", ИЕ, все знают основу.
• dæst-na-xorde, букв. "не съевший руку"
  Глагол xordæn "есть" здесь означает "испытывать воздействие чего-либо".
• dær, локативный предлог, сред.перс. andar < *antar
• ancenan, сложное местоимение:
  • an, ān "тот", предположительно сложение двух указательных основ *ha-ana-
  • cenan "такой", из čun + то же самое местоимение ān; čun < čōn < сред.перс. čiyōn /cgwn'/ < *či-gauna- "какой", букв. "какого цвета".
    
• ærzani, образование с суф. -i (< сред.перс. -īh) от основы ærzan "дешевый"; в сред.перс. у слова arzān значение "ценный", "достойный", что не удивительно, ведь оно образовано от корня *arj- "иметь цену, стоимость"; видимо, старое значение лежит в основе фразеологизма ærzani-ye kas-i budæn — "быть долей/сокровищем кого-то".
• bad "да будет", < *bau̯āti
  

2.
Автор Фариба Шеш-Болуки (فریبا شش بلوکی)

پرنده نیز عاشق بود
گهی می رفت
گهی می ماند
سپس در اوج تنهایی
گهی آواز غم می خواند

از این شاخه به آن شاخه
خودش را جستجو می کرد
و هر گلبرگ خوش رنگی
دلش را زیرورو می کرد

نه می خوردو نه می خوابید
نه می پیچید ، نه می تابید
نگاهش خسته بود اما...
به جایی دور می تازید

ومن حالا
به پشت پنجره ، تنها
برایش اشک می ریزم
و دستم را
برایش می برم بالا
و می خوانم دعا

اما !!

پرنده گفت :باید رفت
پرنده رفت
پرنده دور شد حالا
دگر اورا نمی بینم

پرنده خوب و صادق بود
پرنده نیز عاشق بود

پرنده نیز عاشق بود گهی می رفت گهی می ماند سپس در اوج تنهایی گهی آواز غم می خواند	pærænde niz ašeγ bud gæh-i mirvæft gæh-i mimand sepæs dar ou̯j-e tænhayi gæh-i avaz-e ɢæm mixand	Птица тоже была влюблена Иногда улетала Иногда оставалась Потом в зените одиночества Иногда пела грустным голосом
از این شاخه به آن شاخه خودش را جستجو می کرد و هر گلبرگ خوش رنگی دلش را زیرورو می کرد	æz in šaxe be an šaxe xod-æš-ra jostoju mikærd væ hær golbærg xošrængi del-æš-ra ziroru mikærd	С этой ветки на ту ветку Себя искала И каждый цветастый лепесток Выворачивал её сердце
نه می خوردو نه می خوابید نه می پیچید ، نه می تابید نگاهش خسته بود اما... به جایی دور می تازید	nemixord-o nemixabid nemipicid, nemitabid negah-æš xæste bud æmma be ja-yi dur mitazid	Не ела и не спала Не вертелась и не крутилась Взгляд её был утомлён, но… Спешила всё дальше.
ومن حالا به پشت پنجره ، تنها برایش اشک می ریزم و دستم را برایش می برم بالا و می خوانم دعا	væ mæn hala be pošt-e pænjære, tænha bæra-yæš æšk mirizæm væ dæst-æm-ra bæra-yæš mibæræm bala væ mixanæm doa	И я теперь За окном, одна Лью по ней слёзы И руки По ней вздымаю вверх И молюсь
اما !! پرنده گفت :باید رفت پرنده رفت پرنده دور شد حالا دگر اورا نمی بینم پرنده خوب و صادق بود پرنده نیز عاشق بود	æmma! pærænde goft: bayæd ræft pærænde ræft pærænde dur šod hala degær u-ra nemibinæm pærænde xub væ sadeγ bud pærænde niz ašeγ bud	Но!! Птица сказала: «Мне пора» Птица улетела Теперь птица исчезла Больше я её не вижу Птица была добра и правдива Птица тоже была влюблена