Этнография: смерть в понимании людей - Версия для печати +- Aluarium (http://aluarium.net/forum) +-- Форум: История, этнография и другие гуманитарные науки (/forum-36.html) +--- Форум: Гуманитарные науки (/forum-38.html) +--- Тема: Этнография: смерть в понимании людей (/thread-318.html) |
RE: Этнография: смерть в понимании людей - Ickander - 03-01-2013 14:18 Интерпретации в духе «наверно древние икс-цы думали, когда лепили этот горшок, что… » — самое последнее дело на Земле. RE: Этнография: смерть в понимании людей - Маркоман - 03-01-2013 19:31 (19-11-2012 16:40)Котэ писал(а): Соотношение понятий о космосе (звезды, планеты, астрология) у этноса.Этноастрология! RE: Этнография: смерть в понимании людей - Oleg - 03-01-2013 19:39 (03-01-2013 19:31)Маркоман писал(а): Этноастрология!Этноастрономия (Ethnoastronomy) же. И такое направление действительно существует, изучает представление о небесных объектах и феноменах в различных культурах, как правило, примитивных. RE: Этнография: смерть в понимании людей - Котэ - 03-01-2013 20:51 Если брать русскую терминологию, то это народная астрономия. Насколько мне известно, в русской этнологии народную астрономию не выделяют в "отдельную" ветвь исследования явлений у этносов. В Литве такой раздел я видел только у Вайшкунаса. Профессиональные этнологи не выделяют народную астрономию, а исследуют ее в вместе с другими народными знаниями (народная метрология, метеорология, медицина, и пр.). RE: Этнография: смерть в понимании людей - Ellidi - 03-01-2013 22:04 (03-01-2013 14:09)Oleg писал(а):О смысле и вообще о представлениях фракийцев о жизни и смерти писал Геродот. Его цитирует архиепископ Булгар:(03-01-2013 02:43)Ellidi писал(а): Считается, что представление о смерти у фракийцев связывается с радостью от освобождения от жизни.Откуда это известно? Есть письменные свидетельства, с описанием обрядов, раскрывающие их смысл? в «Рассуждении против ужасов смерти» арх. Е. Булгар писал(а):Итак, жизнь, а не смерть должна быть поводом к плачу [...]. Сию истину все принимали язычники. Древние фракийцы, по свидетельству Геродота [...], самым опытом оправдали сию истину. Они при рождении младенца совершали печальные обряды и произносили жалостные вопли; а при смерти торжествовали, веселились и воспевали то блаженство, которым умерший скоро будет наслаждаться.Согласно архиепископу «кавказцы, по свидетельству Страбона», точно так же относились к жизни и смерти, но не совсем понятно, какие кавказцы, потому что кавказских народов много. Другие народы, у которых засвидетельствовано подобное отношение к жизни и смерти, известны? RE: Этнография: смерть в понимании людей - Flavia - 03-01-2013 23:06 (03-01-2013 14:18)Ickander писал(а): Интерпретации в духе «наверно древние икс-цы думали, когда лепили этот горшок, что… » — самое последнее дело на Земле.Нормальная интерпретация. Иначе откуда бы мы знали о религиях палеолита, например. RE: Этнография: смерть в понимании людей - Oleg - 03-01-2013 23:34 (03-01-2013 23:06)Flavia писал(а): Нормальная интерпретация. Иначе откуда бы мы знали о религиях палеолита, например.Какой смысл в "знаниях", получаемых методом гадания на кофейной гуще? Я, конечно, утрирую, но это зачастую примерно так и есть. Поэтому труЪ археологи очень не любят таким гаданием заниматься. В подавляющем большинстве случаев у нас есть только результат обряда, причем только его "материальная" часть. Что происходило в процессе погребения и какой смысл в это действо вкладывался - не известно, контекста мы не знаем. Проверить это нечем, машины времени нет... Конечно, догадки лучше, чем вообще ничего, но и относиться к ним надо как к догадкам, а не достоверному знанию. RE: Этнография: смерть в понимании людей - Oleg - 03-01-2013 23:58 (03-01-2013 22:04)Ellidi писал(а): О смысле и вообще о представлениях фракийцев о жизни и смерти писал Геродот. Его цитирует архиепископ Булгар: Зачем ссылаться на Геродота в пересказе Spoiler: Цитата:3. Народ фракийский после индийцев — самый многочисленный на земле. Будь фракийцы только единодушны и под властью одного владыки, то, я думаю, они были бы непобедимы и куда могущественнее всех народов. Но так как они никогда не могли прийти к единодушию, то в этом-то и коренилась их слабость. Племена их в каждой местности носят особые названия. Нравы и обычаи у всех одинаковы, кроме гетов, травсов и племен, живущих севернее крестонеев. Цитата:93. Не доходя еще до Истра, Дарий сперва покорил гетов, которые считают себя бессмертными. Фракийцы же из Сальмидесса и живущие севернее Аполлонии и города Месамбрии, называемые скирмиадами и нипсеями, подчинились Дарию без боя. Однако геты, самые храбрые и честные среди фракийцев, оказали царю вооруженное сопротивление, но тотчас же были покорены. Это практически все "этнографические" сведения о фракийцах у Геродота. Важно здесь то, что обычай радоваться смерти он приписывает только одному фракийскому племени, противопоставляя обряды этого племени другим. Ну и традиционно: не будем забывать, что Геродот сообщает сведения, полученные из из вторых, а то и третьих рук и насколько эти рассказы видоизменялись и искажались, пока дошли до Геродота, - большой вопрос. RE: Этнография: смерть в понимании людей - Котэ - 04-01-2013 13:53 (03-01-2013 23:06)Flavia писал(а): Нормальная интерпретация. Иначе откуда бы мы знали о религиях палеолита, например.Слишком громко сказано, если иметь в виду ограниченность источников по определенным регионам. RE: Этнография: смерть в понимании людей - Bʰudʰ - 04-01-2013 14:13 Offtop
(03-01-2013 23:58)Oleg писал(а): не будем забывать, что Геродот сообщает сведения, полученные из из вторых, а то и третьих рукНу не все, не все… Зря он, что ли, в Скифию попёрся? |